Os povos indígenas – assim como outros grupos considerados minoritários, como os remanescentes de quilombos, os povos ribeirinhos e os “caboclos” – representam o rosto da população brasileira que é deliberadamente ocultado. Esse ocultamento ocorre na medida em que são apagados da história, das narrativas e da memória.

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Um documento oculto durante mais de 40 anos serve como ponto de partida para esta conferência-performativa que busca transitar entre história e memória, tecendo vínculos em torno de uma política de destruição que se estende desde 1500: o genocídio indígena no Brasil. Relatório Figueiredo é o nome pelo qual ficou conhecido o documento final das investigações da Comissão de Inquérito instaurada no Brasil em julho de 1967 para investigar as irregularidades do Serviço de Proteção aos Índios – órgão estatal responsável por executar a política indigenista brasileira entre 1910 e 1967.

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Figueiredo é, então, uma conferência performativa a partir de um documento previamente silenciado, que suscita questões sobre a guarda, difusão e democratização do acesso aos arquivos documentais. Um pequeno exemplo diante de toda a história de espoliação, exploração e extermínio (físico e cultural) dos povos indígenas, atravessada por confrontos, massacres e diásporas. História composta por fragmentos ainda dispersos, na qual os povos originários desta terra são tratados como estrangeiros. História ainda por fazer, construir e reivindicar. História que se realizará mediante a valorização do patrimônio cultural – material e imaterial – desses povos.

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Se a história é uma narrativa que se dá no passado, e a memória é a releitura que transforma o passado em presente, a abertura dos arquivos do período da ditadura e sua divulgação adquirem importância, sobretudo pelo avivamento da memória. Esta só faz sentido se for considerada algo vivo, que diz respeito ao presente. A tentativa de elevar esse conjunto documental à condição de monumento, como se fosse um “monumento à história dos massacres indígenas”, só ganha força se se evidencia como instrumento de reparação e transformação.

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Encenação, dramaturgia e performance: Pedro Vilela

Vídeos e Técnica: Thiago Liberdade

Apoio à criação: CRL-Central Elétrica (Circolando) e Programa InResidence, Câmara Municipal do Porto

2022 / 50 minutos /  16 anos

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INFORMAÇÕES PARA DIFUSÃO

Equipe em viagem: 01 performer + 01 técnico (pode ser substituido por um profissional local)

Riders: https://drive.google.com/file/d/10dUKz98f8Xt5i1Z8-3wV443uoZgj2_N5/view

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